中医中药盛名远 ，
趣闻轶事万代传 。
物华天宝蜀山水 ，
古今医统称大典 。
『川药』
天府之国四川 ，自古闻名医、产中药 ，据汗青文件纪录 ，从汉代至明清 ，见诸文件纪录的四川医家有1000余人 ，影响医坛2000多年 ，历久不衰；川产路地药材 ，享誉国内表 ，业内素佑装无川药不成方”的赞美 。
汉代以涪翁、程高、郭玉为代表的四川医家 ，奠定了古蜀针灸学派 。涪翁为四川绵阳人 ，曾撰著《针经》 ，开巴蜀针灸先河 ，影响深远 。郭玉为涪翁门生 ，曾任汉代太医丞 。
1993年在四川绵阳双包山汉墓出土了最早的汉代针灸经脉漆人；2013年在成都老管山再次出土了汉代针灸漆人和920支医简 ，带佑装心”“肺”等线刻幼字的人体经穴髹漆人像是我国考古史上初次发现 ，应是迄今我国发现的最早、最齐全的经穴人体医学模型 ，其优美水平令人咋舌！又一次证了然针灸学派在巴蜀的渊源和影响 。
自东汉以来历经二千多年 ，不仅教授路家的思想 ，路医的学术思想也因而启蒙产生 ，路家注沉炼丹和养生 ，一些路家也兼行医术 ，如晋代蜀医李常在、李八百 ，宋代皇甫坦 ，以及明代驰名医家韩懋（号飞霞路人）等 ，丹路医学在四川影响深远 。
川药以回阳救逆、破阴除寒的附子为代表的川产路地药材 ，既为中医治病提供了良好的药材 ，也生长了以附子温阳为大法的扶阳学派 。清末四川邛崃人郑钦安提出了中医扶阳理论 ，他的《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》为奠基之作 ，开创了以使用附、姜、桂为沉点药物的温阳学派 。
清代西学东进 ，受西学影响 ，中西汇通学说起头萌芽 ，四川成都人唐宗海以敏感的眼光捉拿西学之长 ，融汇中西 ，撰著了《中西汇通医书五种》成为了以“中西汇通”定名的第一种齐全著述 ，也是后来人们将主张中西医兼融思想的医家称为“中西医汇通派”的由来 。
李斯炽先生 ，在1936年缔造了四川国医学院 ，全名为“中央国医馆四川分馆医学院”简称“四川国医学院” ，该院为国度核准的办学机构 ，虽属民办但带有官方性质 。造就高档中医药人才1000余人 ，这些人后来大无数都成为了新中国成立后的中医药领武士物 ，成为了四川中医药发展的元勋 。
全国中药资源普查获悉 ，仅四川全省产各类植物、动物、矿物、菌藻等类药材达4103种 ，占《中药大辞典》收载的5760种的72% 。其中动物药102种、植物药3963种 ，矿物药38种 ，总产藏量约在100亿吨以上 。重要的有川黄连、川贝母、川乌、川白芷、川芎、川牛膝、麝香等等 ，已成为中国第一大“天然药库” 。
历代重要本草对“贝母”皆有纪录 ，首载于《神农本草经》 ，列为中品：“气味辛、平 ，无毒 ，主伤寒烦热 ，淋沥邪气 ，疝症 ，喉痹 ，乳难 。”陶宏景谓之“形似聚贝子 ，故名贝母” 。
《本草纲目》收载贝母起源多种 ，但利用不分功效差距 ，产山西、河南、安徽、江西、湖北、江苏、浙江等省 ，以峡州(湖北宜昌)、越州(浙江随州)为路地 ，未见川蜀产的明确纪录 。
明代《本草汇言》提出“必以川者为妙”之后 ，至18世纪末 ，古代医家对川贝母及其他种类有了进一步意识和分辨 ，分辨形、性、味、功效、临床适应证 。以为川贝与其他贝母共具润肺清热、止咳化痰、开郁散结职能 ，但认定为川贝母为其上品 。
《本草汇言》：“贝母 ，开郁、下气、化痰之药也 。润肺消痰 ，止咳定喘 ，则虚劳火结之证??必以川者为妙 。若解痈毒 ，破瘾结 ，消实痰 ，敷恶疮 ，又以浙者为佳 。然川者味淡性优 ，浙者味苦性劣 ，二者以别离用 。
吴仪洛《本草从新》：“川产开瓣 ，圆正底平者良；浙江产形大 ，亦能化痰 ，散结 ，解毒 。”“川产最佳 ，圆正底平 ，开瓣味甘；像山贝母 ，体坚味苦 ，去时感风痰；浙贝形大味苦 ，治表科证痰毒 。”
赵学敏《本草纲目拾遗》引百草镜云：“出川者曰川贝” ，“川产味甘 ，间有微苦 ，总不似他产之一味、苦而不甘者也 ，补气利痰而不寒” 。
北京四台甫医之首的肖龙友先生 ，为四川三台人 ，是中医界最早的学部委员（院士 ，1955年） ，中央文史馆馆员（1951年） ，集医路、文史、书法、珍藏等为一身 ，是中医界可贵的全才！其厚沉的人文功底、精湛的医术、优美的书法、上流的人格 ，可谓“厚德载物”的范例 ，2010年9月9日故宫博物院在北京为肖龙友先生生日140周年、归天50周年 ，隆沉进行了《肖龙友先生捐赠文物精品展》 ，以怀想和赞美先生的珍藏鉴赏水平和拳拳的爱国情怀 。肖龙友先生是一代举子、一代儒医 ，精通文史 ，书法绝伦 ，是中国近代史上中医界的泰斗、国粹家、教育家、临床各人 ，是四川的高慢 ，也是我辈的表率！
彭祖 ，号称活了800岁 ，相传他经历了尧舜夏商诸朝 ，据《华阳国志》载：“彭祖本生蜀” ，“彭祖家其彭蒙” ，由此可见 ，彭祖不只家在彭山 ，并且他暮年也归根落叶于此 ，身后葬于彭祖山 。彭祖山座落在成都彭山县 ，彭祖的长命经验在于把稳养生磨炼 ，他是我国气功的最早首创人 。他的健身法 ，被后人写成《彭祖疏导法》 ，他善烹饪之术 ，他的≈羹之路”被誉为“全国第一羹” ，屈原在《楚辞·天问》中写路：“彭铿斟雉 ，帝何飨？受寿永多 ，夫何久长？”反映了彭祖在推动我国饮食养生方面所作出的贡献 。
祝好伴侣无事在心惟极乐 ，有功于世不虚生！
中医中药盛名远 ，
趣闻轶事万代传 。
物华天宝蜀山水 ，
古今医统称大典 。
『川药』
天府之国四川 ，自古闻名医、产中药 ，据汗青文件纪录 ，从汉代至明清 ，见诸文件纪录的四川医家有1000余人 ，影响医坛2000多年 ，历久不衰；川产路地药材 ，享誉国内表 ，业内素佑装无川药不成方”的赞美 。
汉代以涪翁、程高、郭玉为代表的四川医家 ，奠定了古蜀针灸学派 。涪翁为四川绵阳人 ，曾撰著《针经》 ，开巴蜀针灸先河 ，影响深远 。郭玉为涪翁门生 ，曾任汉代太医丞 。
1993年在四川绵阳双包山汉墓出土了最早的汉代针灸经脉漆人；2013年在成都老管山再次出土了汉代针灸漆人和920支医简 ，带佑装心”“肺”等线刻幼字的人体经穴髹漆人像是我国考古史上初次发现 ，应是迄今我国发现的最早、最齐全的经穴人体医学模型 ，其优美水平令人咋舌！又一次证了然针灸学派在巴蜀的渊源和影响 。
自东汉以来历经二千多年 ，不仅教授路家的思想 ，路医的学术思想也因而启蒙产生 ，路家注沉炼丹和养生 ，一些路家也兼行医术 ，如晋代蜀医李常在、李八百 ，宋代皇甫坦 ，以及明代驰名医家韩懋（号飞霞路人）等 ，丹路医学在四川影响深远 。
川药以回阳救逆、破阴除寒的附子为代表的川产路地药材 ，既为中医治病提供了良好的药材 ，也生长了以附子温阳为大法的扶阳学派 。清末四川邛崃人郑钦安提出了中医扶阳理论 ，他的《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》为奠基之作 ，开创了以使用附、姜、桂为沉点药物的温阳学派 。
清代西学东进 ，受西学影响 ，中西汇通学说起头萌芽 ，四川成都人唐宗海以敏感的眼光捉拿西学之长 ，融汇中西 ，撰著了《中西汇通医书五种》成为了以“中西汇通”定名的第一种齐全著述 ，也是后来人们将主张中西医兼融思想的医家称为“中西医汇通派”的由来 。
李斯炽先生 ，在1936年缔造了四川国医学院 ，全名为“中央国医馆四川分馆医学院”简称“四川国医学院” ，该院为国度核准的办学机构 ，虽属民办但带有官方性质 。造就高档中医药人才1000余人 ，这些人后来大无数都成为了新中国成立后的中医药领武士物 ，成为了四川中医药发展的元勋 。
全国中药资源普查获悉 ，仅四川全省产各类植物、动物、矿物、菌藻等类药材达4103种 ，占《中药大辞典》收载的5760种的72% 。其中动物药102种、植物药3963种 ，矿物药38种 ，总产藏量约在100亿吨以上 。重要的有川黄连、川贝母、川乌、川白芷、川芎、川牛膝、麝香等等 ，已成为中国第一大“天然药库” 。
历代重要本草对“贝母”皆有纪录 ，首载于《神农本草经》 ，列为中品：“气味辛、平 ，无毒 ，主伤寒烦热 ，淋沥邪气 ，疝症 ，喉痹 ，乳难 。”陶宏景谓之“形似聚贝子 ，故名贝母” 。
《本草纲目》收载贝母起源多种 ，但利用不分功效差距 ，产山西、河南、安徽、江西、湖北、江苏、浙江等省 ，以峡州(湖北宜昌)、越州(浙江随州)为路地 ，未见川蜀产的明确纪录 。
明代《本草汇言》提出“必以川者为妙”之后 ，至18世纪末 ，古代医家对川贝母及其他种类有了进一步意识和分辨 ，分辨形、性、味、功效、临床适应证 。以为川贝与其他贝母共具润肺清热、止咳化痰、开郁散结职能 ，但认定为川贝母为其上品 。
《本草汇言》：“贝母 ，开郁、下气、化痰之药也 。润肺消痰 ，止咳定喘 ，则虚劳火结之证??必以川者为妙 。若解痈毒 ，破瘾结 ，消实痰 ，敷恶疮 ，又以浙者为佳 。然川者味淡性优 ，浙者味苦性劣 ，二者以别离用 。
吴仪洛《本草从新》：“川产开瓣 ，圆正底平者良；浙江产形大 ，亦能化痰 ，散结 ，解毒 。”“川产最佳 ，圆正底平 ，开瓣味甘；像山贝母 ，体坚味苦 ，去时感风痰；浙贝形大味苦 ，治表科证痰毒 。”
赵学敏《本草纲目拾遗》引百草镜云：“出川者曰川贝” ，“川产味甘 ，间有微苦 ，总不似他产之一味、苦而不甘者也 ，补气利痰而不寒” 。
北京四台甫医之首的肖龙友先生 ，为四川三台人 ，是中医界最早的学部委员（院士 ，1955年） ，中央文史馆馆员（1951年） ，集医路、文史、书法、珍藏等为一身 ，是中医界可贵的全才！其厚沉的人文功底、精湛的医术、优美的书法、上流的人格 ，可谓“厚德载物”的范例 ，2010年9月9日故宫博物院在北京为肖龙友先生生日140周年、归天50周年 ，隆沉进行了《肖龙友先生捐赠文物精品展》 ，以怀想和赞美先生的珍藏鉴赏水平和拳拳的爱国情怀 。肖龙友先生是一代举子、一代儒医 ，精通文史 ，书法绝伦 ，是中国近代史上中医界的泰斗、国粹家、教育家、临床各人 ，是四川的高慢 ，也是我辈的表率！
彭祖 ，号称活了800岁 ，相传他经历了尧舜夏商诸朝 ，据《华阳国志》载：“彭祖本生蜀” ，“彭祖家其彭蒙” ，由此可见 ，彭祖不只家在彭山 ，并且他暮年也归根落叶于此 ，身后葬于彭祖山 。彭祖山座落在成都彭山县 ，彭祖的长命经验在于把稳养生磨炼 ，他是我国气功的最早首创人 。他的健身法 ，被后人写成《彭祖疏导法》 ，他善烹饪之术 ，他的≈羹之路”被誉为“全国第一羹” ，屈原在《楚辞·天问》中写路：“彭铿斟雉 ，帝何飨？受寿永多 ，夫何久长？”反映了彭祖在推动我国饮食养生方面所作出的贡献 。
祝好伴侣无事在心惟极乐 ，有功于世不虚生！